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Anterior Siguiente Shaykh ‘Abdul-Hayy al-‘Amrawi Shaykh ‘Abdu’l-Karim Murad de la Mezquita de Qarawwiyin, Fez. Marruecos. CARTA ABIERTA A LOS ‘ULAMA’ “Ésta es una advertencia, como las que hubo antaño ...” (53:56). Oh 'Ulemas ( Sabios ) de oriente y occidente, del norte y del sur, en las ciudades y en los desiertos, en las montañas y los llanos, es a vosotros a quienes dirigimos esta carta abierta para transmitiros lo que sentimos en lo profundo de nuestro ser, y lo que hay en nuestros corazones y nuestros pechos sobre las ideas de las que todos estamos concientes e identificar sus causas y los factores que motivan ello. Un grupo de vosotros leerá esta carta de modo rápido y somero mientras estáis reclinados sobre una suave cama y grandes almohadas, disfrutando de un buen momento frente a una televisión a color y un videocasete. Después haréis a un lado la carta por estar ocupados en las tareas o placeres de la vida. Otro grupo de 'Ulemass se contentará con leer sus principales pasajes y ojear rápidamente algunas de sus sentencias, y después la dejarán a fin de llevar a cabo sus responsabilidades diarias. La carta puede encontrar algún favor en un tercer grupo que se complazca en leerla y retener su mensaje. Esperamos que nuestra carta encuentre un cuarto grupo que nos responda, responda al llamado de Allah y Su Mensajero y haga esfuerzos para reconciliar los corazones de los creyentes y unificarlos. Nada de lo anterior nos impide dirigirnos a vosotros y examinar vuestras responsabilidades en este mundo en el que os regocijáis. El asunto es ciertamente muy grave y el estado de los musulmanes se hunde cada vez de estar mal a estar peor. ¡Oh estimados 'Ulemas! Allah os ha unido al conocimiento, os ha honrado con el legado de los Mensajeros, os ha hecho llevar dicho encargo y os ha elogiado en el Noble Qur’an cuando dice: “Di: ¿Acaso son iguales aquellos que conocen que aquellos que no?’”(39:9).Él dice asimismo: “Allah atestigua que no hay dios sino Él, así como los ángeles y la gente de conocimiento, que sostiene la justicia” (3:18) y “Allah elevará en rango a los que de vosotros crean y a los que han recibido el conocimiento” (58:1). Al-Bukhari y Muslim transmitieron que el Mensajero, las bendiciones y la paz sean con él, dijo: “Cuando Allah desea el bien para alguien, le da conocimiento del din”. Nosotros, la comunidad de los conocedores, somos los ayudantes del din y sus protectores, las llaves hacia el bien y los guías hacia el mismo, aquellos que guardan y protegen la verdad, aquellos que dirigen a la gente hacia Allah con palabras y hechos, los que distinguen lo halal de lo haram. ¿Merecemos acaso esta descripción? ¿Estamos a la altura de este estándar de honor y respeto? ¿Portamos el Mensaje que se nos encomendó y lo transmitimos como se nos ordenó hacerlo? ¿Somos verdaderamente los sabios a quienes Allah ha elogiado en el Noble Qur’an y a quienes el Mensajero ha elogiado en hadices verídicos? ¡Oh estimados 'Ulemas! No hay duda de que vosotros tenéis prueba clara de las flagrantes ofensas y las graves acciones erróneas prohibidas por las palabras claras del Libro y la Sunna en asuntos como la práctica de la usura, el uso de intoxicantes, el juego, la difusión de clubes de licenciosidad, el rechazo y el dar la espalda de unos para con otros, la difamación y la calumnia.¿No sería mejor dirigir nuestros esfuerzos a la eliminación de estas cosas objetables antes de ponernos a profundizar en otros asuntos, tales como la dignidad señorial del Mensajero o cuál día es el mejor?¿Acaso no es bueno, de hecho no es obligatorio, poner un alto a estas plumas que se convierten en armas letales por las que se mata a los musulmanes? ¡Oh estimados 'Ulemas! No hay duda de que vosotros veis las tragedias que afligen al mundo islámico.El sionismo pernicioso toma posesión de la tierra del Islam allí cuando tiene oportunidad de hacerlo y el secularismo astuto intenta separar el din del estado y mantener el Islam lejos de las arenas de la vida. Una ideología occidental opresiva respalda al sionismo y lo apoya con dinero, materiales, bombas de racimo y otras armas usadas para golpear a las débiles tierras islámicas mientras el mundo islámico está atrapado entre aquellos que lo invaden y aquellos que invitan a otros a tomar parte en el festín. Sangre pura se derrama en las tierras musulmanas a manos de musulmanes por razones políticas o sectarias, mientras que vosotros estáis discutiendo sobre la bid’a, el Mawlid, la mediación (tawassul) y la disparidad entre el mérito de ciertas noches y días, sitios y tierras, y la dignidad señorial del Mensajero.La gente de cada ciencia confluye para debatir su ciencia.Los doctores se consultan entre sí.Los economistas se comunican entre sí.Los ingenieros debaten entre sí.La gente de literatura discute entre ellos.Nuestros estimados eruditos ni consultan ni debaten entre sí.Pelean, se maltratan entre sí y se acusan unos a otros de ser kafir. Los israelitas se están expandiendo en la tierra del Islam mientras que vosotros os estáis expandiendo en la disputa.Los enemigos del Islam están matando a sus hermanos y los están expulsando mientras que vosotros declaráis kafirs a quienes están a salvo de la muerte y expulsión.Otros enemigos están derribando las construcciones sobre vuestras cabezas y otros aún hacen temblar la tierra bajo vuestros pies mientras vosotros estáis distraídos y desatentos. Los musulmanes están luchando entre sí mientras que vosotros estáis haciendo los preparativos para esas batallas al pelear y justificar eso con el takfir.¿Cuál es la posición de los eruditos en el oriente y occidente frente a estas tragedias que amenazan la existencia y el ser mismo del Islam?¿Se están uniendo los eruditos con otros como ellos en ligas u organizaciones?Y si se estuvieran uniendo entre sí, ¿dónde están sus ligas?¿Dónde están sus organizaciones?¿Dónde está la riqueza con la que Allah les ha provisto a fin de que pudieran emplearla en los mejores intereses del din?¿Qué es aquello para lo que se reúnen?¿En qué emplean las riquezas?¿Acerca de qué difieren?Se reúnen para declarar a la gente kafiry para gastar el dinero con el que Allah les ha provisto en publicar libros como “Vinieron Galopando”, y en desobedecer a Allah en el uso de la riqueza con la que Él les ha bendecido. Los eruditos del mundo islámico están divididos en dos grupos.El primer grupo no está preocupado con las tragedias que están ocurriendo a su alrededor. El segundo grupo está distraído de todo esto por el desacuerdo que rodea a lo que se entiende como “bid’a” y el desacuerdo sobre la legalidad de celebrar el Mawlid del Profeta y si el Mensajero tiene o no dignidad señorial.¿Debemos buscar su mediación o no?¿Debemos buscar su intercesión o no?¿Cuál es mejor, la Noche del Poder o la noche del Mawlid, la tumba del Mensajero, que Allah le bendiga y le dé paz, o la noble Ka’ba?Después, el desacuerdo respecto a estos tópicos desciende al pleito y la discusión, y la discusión mueve a declarar a la gente como kafirs o desviados.La riqueza se gasta en ello, millones de libros han sido publicados y se despliegan grandes esfuerzos en ello mientras que nuestros enemigos están avanzando en la tierra del Islam y tomando ventaja de nuestras divisiones.Al tomar esta posición, vosotros estáis dañando el despertar islámico que ha aparecido en los Estados Unidos, Europa y África, puesto que ellos rechazaron la iglesia debido a las deficiencias religiosas que observaron en la iglesia.Cuando ellos ven esas deficiencias en los musulmanes debido al desacuerdo entre los eruditos, el despertar islámico se estanca. Estimados eruditos, ¿queréis resucitar la antigua discrepancia entre los seguidores de los cuatro madhhabs, quienes tomaron las armas, lucharon e hicieron múltiples mihrabs en las mezquitas, cada madhhab con su propio qadi, imam y oración?Esto llegó a un punto tal en el que se le preguntaba a uno de los jurisconsultos que seguía un madhhab específico si un hombre que seguía cierto madhhabpodía casarse con una mujer de otro madhhab.Tras estar en silencio y meditando, respondía: “Sí, está permitido que se case con ella basados en la analogía con el hecho de que está permitido que se case con una mujer kitabi”. Estimados eruditos, ¿deseáis renovar la disputa acerca del nombre del perro de la Gente de la Cueva?¿O si la hormiga de Sulayman era macho o hembra?¡Estimados eruditos!Nos refugiamos en Allah de estar entre aquellos respecto a los cuales se ha dicho: “Pero rompieron lo que tenían, dividiéndose en sectas, cada parte exultante de lo que tenía.Por tanto déjalos en su exceso de ignorancia por un tiempo.¿Acaso imaginan que en las riquezas y los hijos que les brindamos somos solícitos con ellos en darles bienes?¡Ciertamente que no, pero no se dan cuenta!” (23:53-56). En vez de ello, vosotros habéis sido honrados teniendo el Qur’an que los llama a la armonía, y recibís distinción perseverando en la Sunna que os convoca a la unidad, de modo que responded al Qur’an que os convoca con estas palabras: “¿Acaso no les ha llegado a los que creen el momento de que sus corazones se sometan al recuerdo de Allah y a la Verdad que Él ha hecho descender, y no sean como aquellos a los que se les dio el Libro anteriormente, a quienes el tiempo que pasó les pareció demasiado largo de modos que sus corazones se endurecieron?Muchos ellos son descarriados” (57:16). Estimados eruditos, sed amonestados por el Qur’an en vuestra posesión y por los hadices que ustedes memorizan.Si no respondéis a vuestro Señor y no quedáis advertidos por ello, entonces sed advertidos por el ejemplo de los monjes de la Iglesia que fueron capaces de erradicar el desacuerdo entre ellos, siendo capaces así de dirigirse a actividades misioneras y dedicarse a su misión.Confluyeron en esfuerzos y todos ellos participaron en defender la iglesia.No hay disputa entre protestantes, católicos y ortodoxos.Si no sois advertidos por la gente de la Iglesia, entonces quedad advertidos por los rabinos de los judíos.No hemos escuchado de ninguno de ellos que sea insolente con respecto a los otros en la pluma o que acuse a otro de desviación en su creencia o que le expulse de su tierra.Si no sois advertidos por nada de ello de manera voluntaria, entonces seréis advertidos a la fuerza por el doloroso futuro que os aguarda y que podéis esperar en este mundo y en el Otro. ¡Oh estimados 'Ulemas! Si estáis dormidos, os hemos despertado.Si estáis desatentos, os hemos notificado.Si sois ignorantes de los hechos, os hemos informado.Si sois temerarios, os hemos guiado.Si estáis muertos, os hemos sepultado.Nuestra manera de hacerlo es esta carta que os hemos escrito con tinta y que los desposeídos y las viudas escriben con lágrimas y los mártires escriben con sangre, y que se os dirige a vosotros por todos aquellos oprimidos en las tierras cuyo sistema islámico está siendo atacado, sus espaldas laceradas de látigos y sus almas apagadas con balas.Todos los creyentes os lo repiten.Esperamos que esta carta encuentre que tenéis oídos atentos, corazones atentos y pechos abiertos al bien y la verdad. ¡Oh estimados 'Ulemas! Os estimamos y exaltamos vuestro conocimiento y vuestro din.Pedimos vuestro perdón por cualquier error sobre vosotros por nuestra parte.Hemos sido movidos a ello por nuestro amor y nuestra amistad hacia vosotros, nuestra sincera buena voluntad y nuestra confianza en vuestra respuesta. “Ésta es una advertencia como las que hubo antaño.¡Lo que ha de venir se acerca ya!Nadie aparte de Allah podrá revelarlo.¿Acaso os asombráis de lo que se os relata? ¿Y reís en vez de llorar, mientras tratáis la vida como un juego?”(53:56-61).