Hikam de la Tariqa Alawiyya XIV - Chayj al-Alawy

La extinción (al-fana) es también uno de tus atributos. Antes de aniquilarte y de desaparecer, hermano, ya estabas extinto, aniquilado y borrado. Tu eres ilusión dentro de una ilusión, nada en una nada. Desde cuando existes tú para poder llegar a extinguirte? No te asemejas sino a un espejismo en el desierto que el sediento toma por agua, de suerte que cuando llega a él, no encuentra nada sino que encuentra a Allah. Si rastrearas en tu alma, no encontrarías otra cosa que Allah
Dicho de otra manera, en lugar de encontrar tu alma, le encuentras a El. Asi pues no queda de ti sino es un nombre sin forma, pues la existencia entera pertenece a Allah, no a tí.

Si llegas pues a realizar esto y a reconocer lo que es Allah, es decir, a despojar a tu alma de lo que no es ella, te darás cuenta que ella es parecida a una cebolla hecha compuesta enteramente de peladuras. Tratando de pelar completamente esta cebolla, comencerás por quitar la primera piel , después la segunda y la tercera y así de continuo hasta que no quede nada de la cebolla. Tal es el servidor (abd) cara a Allah.

Hikam de la tariqa Alawiyya XIII - Chayj al-Alawy

Sabe además que se ha establecido entre los gnósticos la costumbre de transmitir sus conocimientos en palabras escogidas presentadas en sus "Plegarias sobre el Profeta". De esta manera, ellas ayudan a la ascensión (mi'rayy)de sus discípulos, permitiéndoles de esta manera alcanzar el conocimiento de ciertos aspectos de la función divina (ulluhiya) y a las realidades profundas de la función legislativa (risala).

Hikam de la Tariqa Alawiyya XII - Chayj al Alawy

Por tu tu parte ocúpate de proclamar al infinito diceindo "La ila illa-l-Lah", completamente liberado así de todo, hasta que lleguer a ser el mismo en uno u otro estado (contracción-expansión), tanto si estás en Safa como si estás en Marwa, y que la Perfección (kamal) la cual es beatitud tanto rn la majestad como en la belleza, sea tu atributo.

Hikam de la Tariqa Alawiyya XI - Chayj al-Alawy

"Allah es Aquel quien contrae y despliega" Coran 2,245). Por el mismo hecho de que el gnostico está con Aquel Quien contrae y no en la contracción misma, y con Aquel Quien despliega y no en el despliegue mismo, él es más activo que pasivo y es como si nada le hubiera ocurrido... Aquello mismo que para los otros sería el fuego del infierno se volverá para ti en Paraiso, ya que la mano de misericordia, por gracia y solicitud te mece en ello, tomando cuidado de que no experimentes sufrimiento alguno y de que no te falte de nada... Sé confiado a Allah, acogiendo con satisfacción todo cuanto viene de El. No te preocupes de nada, antes bien deja a las cosas el ocuparse de tí

Hikam de la Tariqa 'alawiyya X - Chayj al Alawy

Amigos, si habeis comprendido la verdad de mi estado, la vía está ahí, delante de vosotros. Seguid mis pasos, por Allah no se trata de cosas dudosas ni productos vagos de la imaginación: conozco con un conocimiento a la vez secreto y manifiesto, he bebido la copa del amor y dentento su posesión, ella se ha convertido en mi bien para siempre.

Hikam de la Tariqa 'Alawiyya IX- Chayj al-Alawy

Un día se preguntó al chayj al-Alawy: "En qué mundo quisiera usted vivir?" El respondió simplemente: "En un mundo el el que cuando alguien sale por la mañana con provisiones para dar la vuelta al mundo, retorna sin consumir sus provisiones; es decir, habrá sido acogido de amigo en amigo y de hermano en hermano

Hikam de la Tariqa 'Alawiyya VIII- Chayj al-Alawy

La Verdad de Allah no puede ser alcanzada por la vista
Puesto que es Ella Quien nos percibe
Cómo podríamos alcanzarla mientras está más cerca de nosotros que nosotros mismos!
Acaso es posible para el ojo el verse a si mismo?


No se trata de saber si estais en la Misericordia de Allah
Sino, antes bien, si la Misericordia de Allah está en vosotros.

Quien no sigue a Muhammad no sigue a profeta alguno - Los mansos

Bismi-l-Lahi-r-Rahmani-r-Rahim

Allahumma salli ‘ala sayyidina Muhammadin ‘abdika wa rasulika nabiyyi-l-‘umuyyi wa ‘ala ‘alihi wa sahbihi wa sallim taslima

En una entrada reciente escribíamos un hadiz qudsi en el que se habla de la naturaleza del Profeta – sobre él la gracia y la paz -. Helo aquí de nuevo :

Yo estaba Solo y nadie conmigo. Tomé un puñado de Luz de Mi Mismo y le dije: Se Muhammad. Lo hice salir de Mi Mano y con él creé el universo los cielos y la tierra.

Estos otros dos hadices nos darán algo más de luz :

Todos los profetas anteriores han sido enviados para un pueblo o nación, solamente yo he sido enviado a toda la humanidad.

Aquel quien no sigue nuestro libro y la Sunna en la manera en la cual la practicamos, no es de los nuestros.

Todos y cada uno de los profetas participan parcialmente del Ruh de Muhammad, pero es con la llegada de Muhammad que el Ruh se recubre de todo su explendor. Por ello podemos decir que aquel quien no sigue a Muhammad no sigue a profeta alguno, mientra que aquel quien le sigue, sigue a todos los profetas

Recordemos el acontecimiento relatado en la vida del Profeta, sobre el cual se produjo una revelación coránica :

En una ocasión una delegación de Siria, enviada por Heraclio, vino con regalos a Medina para ser ofrecidos al Profeta. El Enviado de Allah – sobre él la gracia y la paz -, los acogió y albergó con todos los honores propios de su calidad de embajadores extranjeros.

He aquí que durante su estancia, el Profeta les presentó su Mensaje y ellos lo rechazaron argumentando sobre la naturaleza de Jesús (sobre él la paz). El profeta se retiró apenado y descendió la revelación ordenando al Enviado de Allah (sala-l-Lahu 'alayhi wa sallam) a retarlos a presentarse cada uno con sus familias y pedid la maldición de los embusteros sobre aquellos quienes no dijeran la verdad y sus familias respectivas. El Profeta se presentó con su familia para cumplir la Orden Divina imprecando la maldición de Allah sobre los mentirosos, pero los cristianos no fueron capaces de hacerlo.

El profeta les despidió sin aceptar los regalos de Heraclio.

Este ayat todavía clarifica más este asunto :

En el Ultimo Día Allah no aceptará otra religión que el Islam.

Cuando el Qur’an elogia en alguna ocasión a los cristianos, habla de aquellos quienes habían mantenido el cristianismo intacto antes de la llegada del Profeta : Los unitarios y los arrianos. Estos dos grupos se convirtieron en masa al Islam cuando les llegó el Mensaje de Allah a través del Profeta, pues estaban esperando su llegada.

Cualquier musulmán quien tenga un mínimo de fe (Iman) queda convencido con los argumentos coránicos y de la sunna de la invalidez de otras religiones desde el momento de la llegada de Muhammad.

Allah ha enviado un Mensajero a toda la humanidad y ésta está obligada a seguir Su Voluntad y no la de sus opiniones personales, salidas sea del adormilamiento espiritual o del capricho de sus almas.

Durante siglos los cristianos y judíos han luchado contra el Islam y los musulmanes :

Heraclio atacó a los musulmanes de Arabia. En al-Andalus, mercenarios enviados por Roma, realizaron lo que ellos llaman reconquista, y después de ésta, llevaron a cabo uno de los genocidios más atroces de la historia de la humanidad : el de los moriscos.

No vamos a pasar por alto las cruzadas y a los cruzados quienes atacaban las caravanas de los peregrinos desarmados.

La conquista del norte de Africa, con bendición papal incluida, realizada por Inglaterra, Italia, Francia y España.

Y para finalizar, el genocidio palestino llevado a cabo por los judíos, ante la pasividad de los cristianos' algunos de los cuales, junto con los judíos, como no?, si se han apresurado a apropiarse del petróleo iraquí, matando a todo aquel quien se les ponía por delante.

Han hecho buenas las ayats del Qur’an las cuales dicen :

No tomeis ni a judíos ni a cristianos como amigos pues sino sereis uno de ellos.

En otro ayat:

No tomeis ni a los judíos ni a los cristianos como amigos pues ellos se alegran cuando os toca un mal y se entristecen cuando os alcanza un bien.

A aquellos musulmanes quienes van diciendo por acá y ayá que las otras religiones son un camino para llegar a Allah, les llamaremos LOS MANSOS, en el sentido de faltos de valor y de personalidad.

Estos son aquellos quienes se humillan y humillan a su religión agachando la cabeza ante los enemigos del Islam.

Los musulmanes en Europa y América seguimos estando maltratados por los mismos pueblos quienes siempre nos han agredido. Estamos discriminados en el trabajo, en la sociedad, por los medios de información, quienes nos agreden con insultos y calumnias.

Cómo se puede caer tan bajo ? Cómo podemos decir estas cosas y pensar que Allah no nos lo va a tener en cuenta ? Nos dirán: es que nos dan dinero por ello. Por dinero son ustedes capaces de vender su religión? Allah el el Rico y tiene todo, y puede dar sin medida a quien El quiera. El dinero del Chaytan es la pérdida del alma.

Acaso quién dice que se come a dios, quien decora su casa con estatuas de Buda o Krishna o Shiva, cuando Rasul destruyó todas las que había en Makka, quienes se nutren de la sangre de sus víctimas palestinas, esos siguen caminos para llegar a Allah ?

Que disparate ! Qué falta de fe ! Que espíritu de sumisión a la mentira !

El colmo son aquellos, quienes se quieren pasar por representantes de los musulmanes contando estas mentiras de un lado a otro, vendiendo el Islam por un trozo de carbón. No, esos son representantes del Chaytan como dice la surat Nas :

…Aquellos quienes susurran en los pechos entre los genios y los hombres.

No estamos hablando aquí de aquellos quienes por ignorancia tengan un pensamiento de esta naturaleza en estado latente, no llevándolo a cabo por temor de Allah.

No estamos hablando aquí de algunos cristianos u otros quienes tengan su espíritu turbado por la ignorancia de una verdad, la cual no son capaces de concebir. Allah conoce lo que hay en los pechos de las gentes.

Estamos hablando de las doctrinas embusteras y de los promotores de violencia y de engaño, así como de los falsos musulmanes quienes diciendo representar el Islam van mintiendo por la tierra extendiendo la corrupción :

Los de la Junta cordobesa,

Algunos seudo-sufies como el "chayj" Hamza Yusuf, por poner un ejemplo.

Qur’an:

Y cuando les recriminas por extender la corrupción por la tierra te contestan : nosotros solamente somos reformadores.

Que Allah nos preserve de las agresiones contra nuestra religión y que El se ocupe y nos preserve de aquellos quienes la combaten aunque digan que son musulmanes.

Salam

Prohibir el mal y ordenar el bien

Bismi-l-Lahi-r-Rahmani-r-Rahim

Si leeis los dos hadices de la derecha en la portada del blog podeis ver que se trata de un deber el prohibir el mal y ordenar el bien.

Cada musulmán está obligado a ello según sus competencias y facultades.

Criticar los ataques al Islam y la invitación a la herejía es un sagrado deber para los musulmanes, no nos escondamos, estamos obligados a ello. Debemos defender el Islam que Allah nos ha dado y Rasul - sobre él la gracia y la paz - nos ha transmitido. Y debemos aplicarnos a ello con la fuerza del león, para demostrar nuestro amor por Allah y Su mensajero.

La blasfemia consiste en intentar cambiar y adulterar la religión de Allah para vendérselo a los kufar en bandeja de plata.

Salam

Los chuyuj verdaderos y los falsos discípulos

Bismi-l-Lahi-r-Rahmani-r-Rahim:

Deseo contar estas dos historias sin hacer comentario, para que así podais sacar vosotros mismos vuestras conclusiones.

Existía un chayj quien tenía un grupo de dsicípulos. Pasaban los años y ninguno de éstos era capaz de seguir las indicaciones del maestro. Dicho maestro, viendo que no podía hacer carrera de ellos, se dijo para sí mismo:

-Debo hacer algo para que se vayan, pues me fatigan y no se puede hacer nada de ellos-.

Así pues, se retiró a su celda. Por el camino del chayj a su habitación, pudieron ver como se hacía acompañar por una mujer.

Los discípulos, anonadados ante lo visto, se dijeron los unos a los otros:

-Este no es un verdadero chayj, mirad como ha entrado en su habitación acompañado de una mujer-.

Así pues, habida cuenta de lo ocurrido, los discípulos se marcharon. Todos menos uno.

El discípulo que quedó, esperó un tiempo prudencial y después llamó a la puerta. El maestro abrió la puerta, y vió delante de él a su discípulo con un cubo de agua caliente en la mano.

Le dijo: - Para qué es ese cubo?-

El discípulo respondió: -Para que hagas tus ablucciones pues has estado con una mujer-.

El maestro respondió: -Cómo, me ves con una mujer y todavía quieres seguirme? Todavía tienes confianza en mí?

El discípulo dijo: - Eres un chayj, no un profeta, y los chuyuj pueden tener faltas. Yo he venido a tí para tomar el secreto de la tariqa y he venido por Allah, no por tí. Así pues, si tu has cometido una falta, eres tú quien debe dar cuentas a Allah y no yo-.

Sorprendido el chayj, hizo entrar al discípulo en la celda. Este, asombrado, no vió a nadie. Se volvió hacia el chayj preguntando: -Dónde está la mujer con la que te hemos visto entrar?-

El chayj dijo: - No había mujer alguna. Era la Dunya quien para ayudarme a desembarazarme de tus antiguos compañeros, ha tomado la forma de una mujer. Así no vendrán más por aquí-.

Luego dijo al discípulo: - Anda, entra en la jalwa, porque veo que estás preparado para recibir el secreto del conocimiento de Allah-.

La otra historia cuenta como un hombre vino a pie desde Argelia hasta Marruecos para encontrar un chayj de quien había oido hablar.

Una vez llegado a la puerta del chayj, llamó. El chayj mismo abrió la puerta.

El argelino dijo: - Vengo buscando al chayj Fulano para que me guíe en la Vía de Allah-.

El chayj dijo: -Soy yo-

El argelino respondió: - Tu no puedes ser un chayj pues no tienes guardias ni gente que te presente. Si fueras un chayj estarías rodeado de una cohorte de personas quienes estarían esperando recibir una orden tuya y te cubrirías de un temor reverencial para que las gentes te respeten y te valoren-.**

**Como el "chayj" Nazim.

Así pues el argelino volvió a su ciudad sin nada y con un par de zapatos menos.

Salam