La seudodoctrina de Guenon al desnudo en "El Perennialismo a la luz del Islam" de Samir Hariche

A-s-salamu ‘alaykum :


Unos días después de haber expresado mi casi total decisión de dejar este blog de una forma temporal, ha surgido un acontecimiento el cual no podíamos pasar por alto.

Más de dos años llevamos hablando de doctrina islámica, intentando el proponer sobre ella una visión frontal, real y profunda. No nos hemos detenido demasiado sobre un tema, aunque si lo hemos abordado en toda su complejidad con el menor número de párrafos posible a fin de hacer comprender lo esencial de la exposición.

Sin embargo, hay sujetos recurrentes los cuales se presentan una y otra vez en la vida del nuevo musulmán. Aunque el Islam se encuentra incólume en su doctrina, si es cierto que la información que llega de él es, en gran parte de las ocasiones, sesgada.

Casi una mitad de conversos toman el Islam vía centros islámicos wahabies o salafies y la casi otra mitad lo hace a través de la doctrina del Perennialismo en cualquiera de sus versiones; y ello por una razón simple: porque tanto los unos como el otro disponen de un aparato propagandístico convenientemente financiado el cual provee información a aquellos quienes, por una circunstancia u otra, no han podido o no han poseído la fuerza de voluntad necesaria para ir al fondo del mensaje del Islam a conciencia y sin respiro. Lo fácil nunca tiene la recompensa de lo costoso, siendo la de esto último inmensamente más grande.

Pero ellos no saben…

En cuanto a mí respecta, comencé mi andadura en el Islam gracias a que en su obra el señor Guenon (don Réné), nos informó que existía algo llamado Islam, cuya vía espiritual se llamaba Sufismo. En una España (Una, Grande y Libre) como aquella pocos podían pensar que existía una religión monoteísta llamada Islam, pues ya la censura se encargaba de ello, mucho menos algo llamado sufismo.

Sin embargo, aunque apreciamos en nuestra tierna infancia espiritual la obra de Don Réné, cuyo apellido era Guénon (ya veremos lo que significa más adelante): a medida que íbamos estudiando la obra de los grandes hombres de sufismo, y más aún, el Qur’an y los hadices, la fuimos olvidando, no conociendo entonces como la causa velada de dicha indiferencia era la nula correspondencia de los escritos guenonianos con la doctrina islámica, tanto desde su punto de vista externo (Chari’a) como desde la óptica del tasawwuf (sufismo).

Nuestro segundo estadio con respecto a los escritos guenonianos fue la sopecha sobre la autenticidad y veracidad. No obstante, como el personaje, una vez que hicimos chahada, nunca nos importó suficientemente, no nos comprometimos en buscar más sobre él.

El tercer estadio fue, después de un día o dos de reflexiones y de consultas sobre algunos de sus textos, el descubrimiento de que dicho personaje no fue otra cosa que un espía masón dedicado a intentar destruir la doctrina islámica, infiltrado en ella, para así poder dar un “golpe” desde dentro. Para ello Guénon imitó la vida tradicional islámica al igual que el mono imita al ser humano.

No en vano, como si de una ironía del destino se tratara, su apellido le delataba. Me explico: la palabra francesa Guénon se traduce al español por “macaco”, precisamente el tipo de mono que se sirve más de la imitación. Aún cuando en mi niñez espiritual fui uno de sus mas ardientes defensores, nunca el significado de dicho apellido, aplicado a tan apreciado personaje, me pareció justificado, pensando como pensaba, que algo debía haber en tal asunto que fuera más profundo que una ironía del “destino”. Es lógico pensar que Allâh le había proveído de un apellido el cual acompañaba su naturaleza de deforme saltimbanqui “espiritual”.

Enfadado e indignado, tres o cuatro años después de este descubrimiento decidí que a Don Réné le había llegado la hora; la hora de ser denunciado y humillado, tal y como merecía su actitud indignante hacia el Islam, los musulmanes y sobre todo hacia el Profeta – sobre él la plegaria y la paz – nuestro amado y guía verídico. Reproducimos entonces en este blog una serie de artículos denunciando la deformación que el personaje había de todo había hecho de todo cuanto a doctrina islámica se refiere, atacando y denunciando a la luz del Qur’an y de la Sunna, sus postulados, no solamente erróneos, sino ante todo heréticos.

Cuando en ello estábamos, nuestro querido hermano y amigo Samir Hariche nos escribió un email diciendo que él se encontraba terminando un libro en el cual denunciaba la herejía perennialista de Guénon, Schwon y algunos más a la luz del Islam.

Esta aparente casualidad me llenó de gozo. Ya no era un servidor el único que había descubierto al malhechor, sino que un hermano se encontraba hace algún tiempo investigando sobre el asunto. Así se lo hice saber a Samir. Como he dicho algún párrafo más arriba había llegado la hora de que Don Réné se viera descubierto como lo que era, es decir, un Guénon (Macaco); un imitador malévolo de la doctrina islámica del tasawwuf así como un difamador y calumniador de la Chari’a islámica, cuya misión en la masonería era la de destruir el arma más eficiente del Islam: el sufismo y así colaborar derribando ese pilar del islam junto con los haramistas de Arabia saudita. La obra del Daŷŷal no había podido comenzar dando más jugosos frutos.

Pero vayamos a la obra de Samir Hariche: “El Perennialismo a la luz del Islam”. Dicha obra se compone de dos partes. En la primera se explica, justifica y soporta sufucientemente con las ayats correspondientes y los hadices, la realidad de que el Islam es la sola religión válida desde la Risala del Enviado de Allâh – sobre él la plegaria y la paz - . Testimonios claros y rotundos, como los de Ibn Arabi y algunos maestros del tasawwuf refuerzan la justificación de esta realidad. Se explica asimismo el hecho de que si alguna religión ha sido nunca la Tradicion Primordial (tan cacareada por nuestro don Réné) esa es el Islam en función de la naturaleza del profeta, quien fue la primera cosa que Allâh creó.

Yo era Profeta cuando Adam se encontraba entre el agua y el barro

Siguiendo la buena metodología en el dominio de la demostración, es decir, construir el castillo, instalarse en él y defenderlo después, sidi Samir sigue con la denuncia de la doctrina perennialista, los excesos de sus detentores, las ambiciones personales de estos y las doctrinas en las cuales se apoyaban, demostrando feacientemente que dicho engendro seudodoctrinal no es otra cosa sino el preámbulo de la nueva religión satánica con la cual se anunciará el Daŷŷal para así engañar a media humanidad. No ha entrado sidi Samir, lo sé a ciencia cierta, a denunciar una por una las abominaciones cometidas por los capos del Perennialismo, aunque si ha denunciado lo más llamativo, suficientemente para hacernos comprender la depravada naturaleza de un grupo de personajes de los cuales y para los cuales Guénon (Macaco) era la referencia. Pero nuestros aborrecibles perennialistas no contaban con que

La Verdad ha llegado y el error ha partido, pues el error es evanescente

Os recomiendo pues la obra de Samir Hariche “El Perennialismo a la luz del Islam”. Es más, os aseguro que dicha obra es un agua purificadora la cual puede acariciar el corazón de quienes aún están en la duda y atajar los argumentos de los más encarnizados discutidores.

Se encuentra disponible en Visión Libros y os deseo una buena lectura.

Salam